Author name: Provinċja Agostinjana

Fil-vanġelu skont San Ġwann, l-ewwel ħaġa li bniedem jgħid titpoġġa fuq ix-xufftejn ta’ Ġwanni l-Battista: Araw il-Ħaruf t’Alla. Niftakru fis-sagriffiċju tal-Ħaruf u tal-Passover (il-festa li timmarka l-ħelsien ta’ Iżrael). Li nkunu ħielsa hija esperjenza qawwija, u tirrifletti kif jien nesperjenza l-ħelsien fi Kristu. Min xiex jien meħlus? (eż mill-biża tal-mewt, mir-riskju tal-absurdita, mid-dnub, mid-direzzjoni ħażina fil-ħajja). U iktar minnhekk, għal xiex jien ġejt meħlus? U x’inhuma l-konvinzjonijiet tiegħi li nkun

Is-sejħa biex inkunu qaddisin San Pawl fi-tieni qari jħeġġiġna li kulħadd imsejjaħ għall-qdusija, kulħadd imsejjaħ biex jara naqra iktar, tħares fil-bogħod. M’hemmx dak u l-ieħor, kollha kemm aħna mistednin għal ħwejjeġ kbar, ħwejjeġ/esperjenzi li ma jħalluniex naraw biss il-kumditajiet tagħna. Mhux daqshekk biss! Is-‘sufan’ mhux tajjeb għalina l-insara. Is-sufan huma l-kumditajiet tiegħi, dawk l-affarijiet li jagħmluni safe, dawk il-persuni li magħhom inħossni komdu għax huma inqas minni, Il-profeta Iżaija iħeġġiġna

Nimmaġinaw lilna nfusna fil-preżenza tat-tarbija Ġesù, ta’ Marija u Ġużeppi Sorpriża li naraw li ġew rġiel b’apparenza mill-Lvant Meta jaraw lil Ġesù tarbija jinżlu għarkubtejhom – body language Jagħtuh rigali Deheb – għax re Inċens – għax divin Mirra – passjoni Jitkellmu fuq l-istilla u fuq Erodi U mbagħaq jitilqu mhux minn Ġerusalemm Aħna ma għandnix deheb, inċens u mirra – għandna l-imħabba Ġesù li esperjenza kemm l-aċċettazzjoni tal-għorrief u

Min ifittex isib, min iħabbat jiftħulu Min jaf kemm-il darba rrepetejna din il-frażi lil xulxin.. probabli l-kuntest ta’ din il-frażi jkun meta xi ħadd ikun qiegħed jgħejja jfittex jew ikollu bżonn kuraġġ biex ikompli jfittex.. jew forsi qaluha lilna! L-istess ħaġa ġralhom il-maġi fil-festa tal-lum. Pero bid-differenza li l-maġi komplew ifittxu biex sa fl-aħħar sabu lil Ġesu u “mtlew b’ferħ kbir, inxteħtu fl-art iqimuh, fetħu t-teżori tagħhom u offrewlu r-rigali”

AWGURI Illum qegħdin nagħlqu kapitlu u niftħu ieħor. Ħares lura u rringrazzja lil Alla Ħares ‘il quddiem u afda f’Alla Ħares madwarek u aqdi lil Alla Ħares ġo fik u sib lil Alla BARKA Fl-ewwel qari naraw kif il-Lhud ifakkru r-relazzjoni tagħhom mal-Mulej għaliex jiftakru li l-Mulej ibierikhom, jixħet id-djia ta’ wiċċu fuqhom u jimlihom bl-imħabba. Din hija l-istedina li l-Mulej qiegħed jagħmlilna llum fl-aħħar/bidu tas-sena.. biex nħalluh fiċ-ċentru ta’

Is-sena t-tajba lil kulħadd.  Nibdew sena ġdida b’xewqat sbieħ u tajbin. Nawguraw lil xulxin sena mimlija b’ħafna affarijiet sbieħ, li l-liturġija tal-lum tiġborha f’kelma waħda – BARKIET – Il-Mulej jbierkek, li l-Mulej jimlik bil-barkiet tiegħu matul din is-sena li għadna kif bdejna. U fil-fatt il-qari jurina b’mod konċiż x’tikonsisti din il-barka ta’ Alla: li naraw wiċċ Alla u li niltaqgħu miegħu, li ngħixu u nesperimentaw il-ħniena t’Alla, li hija l-imħabba